文化遺産
遺産名：
文化交差路サマルカンド
Samarkand – Crossroad of Cultures
国名：ウズベキスタン
登録年：2001年
登録基準：(i)(ii)(iv)
概要：
ウズベキスタン東部のサマルカンドは、シルクロードのほぼ中央に位置するオアシス都市である。紀元前10世紀ころからイラン系民族のオアシス都市、シルクロード上の要衡として発展し、ギリシャ史料では紀元前4世紀にソグド人の都市「マラカンダ」（古代ギリシア語: Μαρακάνδα）は、アレクサンドロス3世率いるマケドニア王国遠征軍に近郊の "Sogdian Rock"で最後まで抵抗した。
14世紀末から15世紀にかけてはティムール朝の首都として繁栄。市街地の内部にはティムールの墓廟であるグーリ・アミール廟やビビ・ハヌム・モスクなどが、アフラシヤブにはシャーヒ・ズィンダ廟群が築かれ、郊外にはティムール朝の王族やアミール、廷臣らが大小さまざまな庭園や牧場、宿営地などを設けられた。西域番国志によると、15世紀初頭、明の永楽帝の命を受けた陳誠が、陸路でこの地（「撒馬児罕」と記録されている）を訪れている。ティムールの孫ウルグ・ベクの時代に天文台が築かれて、その当時の建物を含めて文化交差点としてユネスコの世界遺産（文化遺産）になっている。
サマルカンドの歴史地区は、主に3つのセクションから構成されている。北東部には紀元前7世紀に建設され、13世紀にチンギス・ハーンによって破壊された古代都市アフロシアブ跡があり、考古学保護区として保存されている。考古学的な発掘調査により、古代の城塞や要塞、支配者の宮殿（7世紀に建てられ、重要な壁画を展示）、住居や工芸品の宿舎などが発見されています。また、8世紀から12世紀にかけて建てられた大規模な古代モスクの跡も残っている。
南側には、14世紀から15世紀にかけてのテムール朝時代の建築群や中世都市があり、この地域の都市計画、建築、芸術の発展において重要な役割を果たした。旧市街には、典型的な細い路地が入り組んでおり、社会センターやモスク、マドラサ、住宅地など、歴史的な建造物が多く残っている。伝統的なウズベキスタンの家屋は1〜2階建てで、庭のある中庭を中心に空間が構成されている。泥レンガ造りで、天井や壁の装飾は木で塗られている。 テムール人の建築家たちは、イスラム建築や芸術の発展に大きく貢献し、ペルシャのサファヴィー朝、インドのモフール朝、トルコのオスマン帝国に至るまで、この地域全体に大きな影響を与えた。
西側には、19世紀から20世紀にかけて、ロシア人によって建設されたヨーロッパ風の拡張工事に対応する地域がある。近代都市は、この歴史的な区域を中心に広がっている。この地域は、伝統的な継続性と特質を表しており、近隣の構造、小さな中心地、モスク、家屋に反映されている。多くの家屋は、中庭や庭園を囲むように、絵画や装飾が施された内装を残している。
主なモニュメントには、もともと泥レンガで建てられ、装飾されたセラミックタイルで覆われたレギスタンモスクとマドラサ、ビビ＝カヌムモスクと霊廟、一連のモスク、マドラサと霊廟を含むシャキ＝ジンダ複合体、グル＝エミールとルクハバード、そしてウルグベクの観測所跡が含まれる。
（Wikipedia、世界遺産センターHPより）
地図
主な構成資産
レギスタン広場
レギスタン広場にはウルグ・ベク・マドラサ、シェル・ドル・マドラサ、ティリャー・コリーモスクマドラサの3つのマドラサが建っています。
Flickr
Flickr
ウルグ・ベク・マドラサ (1420年頃完成)
1417年、ウルグ・ベクは古都サマルカンドの中心、現在のレギスタン広場にマドラサの建設を開始しました。それがウルグ・ベク・マドラサです。
角には高いミナレットが並んでいます。イーワーンの入口アーチの上のモザイク パネルは、幾何学的な様式化された装飾で装飾されています。正方形の中庭にはモスクと講義室があり、学生たちが住んでいた寮の独房に囲まれています。軸に沿って深いギャラリーがあります。もともとウルグ ベク マドラサは 2 階建ての建物で、角に 4 つのドーム型のダルスコナ(講義室) がありました。
ウルグ ベク マドラサ は、西暦 15 世紀におけるイスラム教徒の東洋で最高の聖職者大学の 1 つでした。偉大なペルシャの詩人、学者、神秘家、科学者、哲学者であるアブドゥルラフマン ジャーミはこのマドラサで学びました。ウルグベク自身もそこで講義を行いました。ウルグ ベク政権の間、マドラサは学習の中心地でした。
Flickr
Flickr
ティリャー・コリーモスクマドラサ (1660年完成)
学生のための寄宿学校であるだけでなく、グランド・マスジド（モスク）の役割も担っていました。2 階建ての正面玄関と、寮の独房に囲まれた広大な中庭があり、軸に沿って 4 つのギャラリーがあります。モスクの建物 (写真参照) は中庭の西側にあります。モスクの本堂には金メッキがふんだんに施されています。1660年完成。
Flickr
シェル・ドル・マドラサ (1636年完成)
17 世紀、サマルカンドの統治者ヤラントゥシュ バホドゥルは、シェル ドール とティリヤ コリ マドラサの建設を命じました。朝日を背にした虎のモザイクは、生き物の描写とペルシャのモチーフを使用しており、特に興味深いです。
Flickr
Flickr
Flickr
グーリ・アミール廟
グーリ・アミール廟 はウズベキスタンのサマルカンドにある、ティムール朝建国者のティムールおよびその家族の霊廟です。グーリ・アミール廟は、後代に建設されたデリーのフマーユーン廟やアーグラのタージ・マハルのような素晴らしいムガル建築の礎を築くこととなった、テュルク・ペルシア建築史上の重要な建築物です。グーリ・アミールはこれまでに大規模な修復が行われています。
グーリ・アミールとはペルシア語で「王の墓」を意味します。青いドーム状のこの建築物の中にはティムールと彼の息子であるシャー・ルフやミーラーン・シャー、孫のウルグ・ベクとムハンマド・スルターンの墓があります。グーリ・アミール廟にはティムールの師であったサイイド・バラカも眠っています。
Flickr
Flickr
シャーヒ・ズィンダ廟群
シャーヒ・ズィンダ廟群には9～14世紀及び19世紀に建設された儀式用の建築物と霊廟の集合体である。シャーヒ・ズィンダ (生ける王を意味する) という名前は預言者ムハンマドのいとこであるクサム・イブン・アッバース が7世紀にイスラム教布教のためアラブ人によるサマルカンドへの侵攻が行われた時期にこの地を訪れ、同時期に埋葬されたという伝説と密接に結びついている。一般的に知られている伝説においては、彼はその信仰のため斬首されたが、自分の首を拾って地中深い井戸の中にある楽園の庭に行き、現在でも生きているとされている。
Flickr
