文化遺産
遺産名：
ゲベル・バルカルとナパタ地域の遺跡群
Gebel Barkal and the Sites of the Napatan Region
国名：スーダン
登録年：2003年
登録基準：(i)(ii)(iii)(iv)(vi)
概要：
ゲベル・バルカルとナパタン地域の遺跡群は、ナイル川の両岸、ヌビアの一部と考えられている乾燥地帯にある5つの遺跡からなる。これらの遺跡を合わせると、全長60kmを超える範囲になる。これらの遺跡（ゲベル・バルカル、クル、ヌリ、サナム、ズマ）は、クシュ王国第2期のナパタン文化（紀元前900〜270年）とメロイト文化（紀元前270〜350年）を代表するものである。
これらの遺跡には、ピラミッドを持つ墳墓、持たない墳墓、神殿、墳墓と部屋、居住施設と宮殿が含まれる。これらは、2000年以上（紀元前1500年〜紀元後6世紀）にわたり、ナイル川中流域と北流域の政治、宗教、社会、芸術を形成してきた建築の伝統を示している。
ピラミッド、墓、神殿、宮殿、古墳、葬祭殿は、ナイル川のほとりの砂漠の境界の風景の中にあり、その類型と技術においてユニークである。これらの遺跡は、芸術や碑文とともに、この地域だけに存在し繁栄した偉大な古代文化の証である。
ゲベル・バルカルは、新王国時代（紀元前1500年頃）から神聖な山であった。エジプト人は、この「聖なる山」に彼らの国家神アモンが宿ると信じていた。現在、この山は地元では、高さ100mの平らな頂の砂岩の岩の近くに埋葬されたイスラム教の首長（聖人）の名をとって（Gebel Wad el-Karsani）と呼ばれている。この聖人の墓は、今でも地元の人々が祝福のために訪れており、この山は宗教的な伝統と密接な関係がある。
ゲベル・バルカル周辺の遺跡には、少なくとも13の神殿と3つの宮殿が含まれる。それは1820年代の探検家の記録でヨーロッパにも知られていたが、本格的な発掘調査はジョージ・レイスナーの登場を待つ必要があった。彼は1916年からハーバード大学とボストン美術館の共同発掘隊のもとで調査に当たった。1970年代には、セルジョ・ドナドーニを責任者とするローマ大学 (Università degli Studi di Roma "La Sapienza") の調査隊が発掘を行い、80年代にはそこにティモシー・ケンドールを長とするボストン美術館の調査隊が合流した。
登録基準(i)。ゲベル・バルカルとナパタン地域の遺跡のピラミッド、宮殿、神殿、埋葬室、葬儀用礼拝堂とそれらに関連するレリーフ、文字、壁に描かれた場面は、2000年以上にわたる人間集団の芸術、社会、政治、宗教的価値観を示す創造的天才の最高傑作である。
クルーの墓のコーベル・ヴォールトは、紀元前7世紀以降の地中海建築に影響を与えた新しい建築技法を構成しています。
登録基準(ii): ナパタン地域の遺跡は、その建築の観点から、かつてほとんど普遍的であった宗教と関連言語、すなわちエジプトの古い文字と国家神アモンへの崇拝の復活を証言している。
登録基準(iii)。ゲベル・バルカルと他の遺跡は、紀元前9世紀から6世紀のキリスト教化までナイル川流域で優勢だったナパト・メロイト（クシャイト）文明の例外的な証である。この文明は、北部のファラオ文化や他のアフリカ文化と強いつながりを持っていました。
登録基準(iv)。建物の類型、その詳細、ゲベル・バルカル、ヌリ、クルルのピラミッドのアンサンブルのレイアウトは、その急角度と装飾された側面と一緒に、描かれた岩をカットした埋葬室は、長い期間（前9世紀〜後4世紀）に普及した葬儀建築と独特の芸術の優れた例を示しています。ズマの古墳は、紀元6世紀までこの埋葬の伝統の一部を受け継いでいます。
登録基準(vi)。ゲベル・バルカルの丘は古代より宗教的伝統と地元の民間伝承と強く結びついている。このため、最大の神殿（例えばアモン神殿）は丘の麓に建てられ、現在でも地元の人々によって聖地とみなされている。
（Wikipediaより）
